
לכלב ולזאב אין אותם ערכים כמו שאמרה לה פונטיין כל כך טוב באגדה המפורסמת שלו. לפיכך, אתולוגים רבים המתבוננים בכלבים בטבע, אך גם בכלבים משוטטים או חופשיים, מובילים אותנו בהדרגה לצורה חדשה של הכרה באופני הלמידה והתקשורת הדרושים לרווחת הכלב. הביות קושר את הכלב לגבר הרבה יותר ממה שזה נראה והאחרון מתאמץ כל כך להסתגל ולחיות לצידנו, עד שזה סימן טוב להחזיר לו את אותו הדבר על ידי הטלת ספק בתוקף של שיטות החינוך שלנו.
מהו אילוף כלבים?
האם אילוף כלבים הוא שיטת ציות מסורתית ללמד את הכלב לשבת, לשכב, לא לזוז, להתהדר …? אילוף כלבים שונה! מסתבר שזה יותר מורכב, כי מבוסס על למידה לחיות בסביבה אנושית, כי לכלב הבית או החבר, אפילו לכלב העבודה, יש בהכרח צריך חינוך כדי להשתלב בסביבה כאשר הקודים ספציפיים למין שאינו שלו. הוא יצטרך ללמוד לקבל נגיעה, לקבל את הרצועה, לחזור אליך במהלך טיול, להישאר רגוע במקום לא מוכר, לקבל חיבוקים, לשלוט בעצמו במשחק, לא לנבוח שלא לצורך, לאכול ב זמנים קבועים ולא סתם … ואפילו, לחיות עם החתול של השכן או עוברי אורח ברחוב.
תקשורת ולמידה הם בעלי ערך עבור הכלב
הכלב משתמש ב -2 יכולות שאנו מכירים היטב: ה תִקשׁוֹרֶת ו לְמִידָה. באתולוגיה, תקשורת לכלב היא אות הנפלט על ידי אדם, המאסטר, המשפיע על התנהגותו של המקבל, כלבו, באופן שמועיל לשולח לפחות ואם אפשר לשולח ולמקלט הזמן ההוא. לדוגמה, על ידי הסבר לכלב שהוא חייב לעצור איתך על המדרכה לפני שהוא חוצה כביש, אות העצירה שאתה מראה לו ושאתה מחזק על ידי עצירתו, הוא יתרון עבורך מכיוון שאתה נמנע מסכנה, הוא מונע ממך צריך לרוץ אחרי הכלב שלך שיכול היה לחצות את הכביש מול מכוניות. לצורת תקשורת זו המשולבת באילוף כלבים יש גם יתרון לכלבכם בעולמנו, בכך שלא ידרסו אותו.
למידה מוגדרת על ידי שינוי התנהגות הכלב בעקבות התנסויות אישיות. ה ניסויים בכלבים איתך על בסיס יומי ו לומד כל הזמן, להרהר ולשנן מה ניתן לצפות ממנו במצבים מסוימים.
אילוף כלבים הוא אפוא מכלול הטכניקות המשמשות בעקבות התערבות של אדם כדי להבטיח שלמידה מובילה לתגובה מנבאת של הכלב.
אילוף כלבים מתייחס להתניה אופרנטית
לדברי סקינר, ה הַתנָיָה הפועל באילוף כלבים, זהו "שינוי ההסתברות להתרחשות התנהגות בהתאם להשלכות ההתנהגות האמורה". אז ה התנהגות שאנו רוצים לראות מאומץ על ידי הכלב שלו הוא בהתאם לתוצאות קשור אליו, בין אם הכלב רואה אותו כנעים או לא.
בשימוש נרחב בפועל, התניה אופרנטית משתמשת בגורמי המוטיבציה של הכלב: חיזוק ראשוני, מוכר על ידי הכלב באופן ספונטני ולעתים קרובות קשור להנאה (אוכל, יציאה לשטח, יציאה מהמכונית, ראיית חבריו לכלבים, משחק …), או משני וזה אינו טבעי עבור הכלב (הקול שלמד הכלב כקשור למשהו חיובי לכלב; השבץ אם הפך נעים גם לכלב). הכלב עשוי ליהנות מתגמולים מסוימים בזמן אחרים לא, זה שאלה של יחידים, מזג, חוויות או רגשות.
התניה אופרנטית מאגדת 4 שיטות למידה המאפשרות להגדיל או להקטין את מראה ההתנהגות: עונשים חיוביים (P +) או שליליים (P-), חיזוקים חיוביים (R +) או שליליים (R-). הכלב יכול להבין באופן טבעי את שיטות ההתניה האופרנטית, כמו גם את הקודים של התקשורת החברתית, כל דבר שיקל על שילובו בחיי האדם היומיומיים שלנו.
שיטות כפייה או חיוביות?
שיטות החינוך העיקריות בהן ניתן להשתמש יכולות להיות משני סוגים (האברבק ואח '. 2008) :
- כפייה : מבוסס על נזיפה ותחושות לא נעימות (P + ו- R-). הכלב מקשיב או "מציית" מתוך פחד, כדי להימנע מכאבים פיזיים או פיזיולוגיים, הכלב מוותר על כל פעולה שלא מצא פתרונות לברוח, כבר אין לו ברירה. שיטות אלה עדיין בשימוש כיום, כמו עם צווארונים חשמליים או ספייק אשר עם זאת אסורים במדינות מסוימות באירופה, מפחיתות את רווחת הכלב ומגבירות את מדדי ההתנהגות של מתח או בעיות התנהגות גדולות.
- קואופרטיבים, המכונים לפעמים "חיוביים" : מבוסס על תגמולים ותחושות נעימות לכלב (R + ו- P-). הכלב מקשיב ו"ציית "מתוך קנאה, הוא מקפיד ומבין את העניין שלו, הוא הופך לשחקן בלימודו, הוא מרגיש הנאה או היעדר כאב / אי נוחות פיזית או פסיכולוגית.
מעבר לצייתנות, אילוף כלבים הוא השתקפות של פילוסופיה או מצב נפשי עם הכלב שלך
אילוף כלבים כבר לא יכול להסתמך על הרעיונות שהתקבלו, שהוסרו על ידי מדענים, כי הם מופרכים, כלומר:
- העיקרון של היררכיה בין אדם לכלב, של ה מערכת יחסים דומיננטית ; הכלב שומר איתו יש לו מערכת יחסים חיובית ועם מי יש לו מערכת יחסים שלילית, זהו איזון של אינטראקציות בין אנשים שונים לבין הכלב.
- הרעיון של " אשמתו של הכלב "מי שחושב שהוא עשה משהו רע בגלל הגישה שלו הוא לא מצב רגשי מציאותי ואינו משקף את מה שהכלב עשה בפועל.
הבנת הכלב שלך, שימוש בשיטות שיתופיות, הקלת למידתו ונתת לו הבחירה, תוך התחשבות באיכות יחסי הכלב עם אנשים, הם כל המפתחות להפיכת אילוף כלבים לתרגול אתי ובהתאם לדרישות. רווחת הכלב.
מאמר זה שואב השראה ומופק מהכנס של שרלוט דוראנטון, דוקטור לאתולוגיה, במהלך היום של האגודה להגנה על וטרינרים (APV) בתאריך 31/3/2019